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　　2025花地文学榜诗歌得主、“外卖诗人”王计兵与14位广州青年写作者走进陈家祠、沙面、西堤码头等荔湾胜景，感受荔湾建筑风貌与人文风情。

　　下午的交流分享会则设于荔湾城市记忆馆，广州青年写作者围绕“根系与翅膀：地域文化如何滋养文学写作”进行创作实践与分组讨论。

　　广东省政府文史研究馆馆员、著名作家梁凤莲与王计兵共同担任导师，结合亲身写作经验，与学员们一起探讨如何将在地记忆转化成折射城市变迁的“多棱镜”。

　　广州荔湾区自古风物荟萃、名胜云集，很早就成为对外贸易和中外文化活跃之地。作为广府文化的核心发源地之一，广州荔湾保存了岭南文化悠久的历史传统，包括祠堂文化、水乡文化、村落文化，等等。

　　采风首站，一行人来到享有“岭南建筑艺术明珠”之称的陈家祠。陈家祠是我国现存规模最大、保存最完好、装饰最精美的祠堂式建筑，全国重点文物保护单位，曾在2002年、2011年两度入选“羊城八景”。青年写作者们在伸手“比耶”的泥塑小人、雕有凤凰的木雕以及细若游丝的牙雕前驻足，屡屡举起手机定格这些非遗杰作。

　　“站在高处，透过窗望街道望去，沿着斜向下的灯光，你能观察到广州本地人的生活原貌。你能在这里感受到时代在发展，城市在更新。”2018年，宥予从老家河南来到广州，见证着永庆坊保护活化项目的发展推进，在心底生出与广州“共生”之感。

　　硕大的向日葵、成团的绣球花、坠满枝的三角梅……冬日里，被鲜花与欧式古建筑环绕的沙面岛依旧温暖。采风第二站，一行人来到位于“老荔湾”北片区、白鹅潭北岸的沙面岛。

　　走上岛去，青年写作者们在这个广州城标开始City Walk，他们惊喜地发现，市民在绘成国际象棋棋盘的地砖上打羽毛球，手提公文包的外国友人与十五运吉祥物合影，拍婚纱照的新人在满洲窗、青砖石点缀的传统骑楼下相拥。

　　沿经恩宁路骑楼街，该段建成于1931年的街道，完整保留了中西合璧的骑楼建筑群与221栋历史建筑。传统骑楼的“旧”与潮流业态的“新”，人潮涌动的“喧闹”与手艺人坚守的“安静”，古老非遗技艺的“传承”与作品题材、样式的“创新”，在此处交融。

　　“荔湾的街道、建筑和人，它们是活着的。”羊城晚报“灯塔计划”青年作家陈润庭认为，陈家祠和沙面在某种程度上对应了广州地域文化对写作影响的两条路径——陈家祠从早期的陈氏宗祠发展为今天的“广东民间工艺博物馆”，众多千年祭祀文化的工艺品被装进玻璃柜，让人想起博尔赫斯式的书写；沙面集中了大量洋楼，它们从“非广州的”变成“广州的”，融入市民的日常生活，未来依旧充满活力。

　　西关大屋、粤语、饮茶等源于生活的“荔湾标识”，为工作坊学员积累了写作灵感与素材。在下午的交流分享环节，他们以“根系与翅膀：地域文化如何滋养文学写作”为主题各抒己见。

　　“灯塔计划”青年作家索耳分享了采风见闻中的两个细节，他介绍，一是陈家祠里陈氏族人为了寻祖，创造出一种类似于阿拉伯数字的符号。另一个细节则是砖雕上穿着肚兜玩耍的孩童图案，“这些凝聚百姓智慧的细节，是离开荔湾、离开广州后看不到，也是荔湾文化、岭南文化的侧面体现。”

　　荔湾区的青年作家温林则表示，广州地域文化影响着在此生活的每个人，我们不仅可以通过双眼看出来，还可以吃出来、画出来、听出来。荔湾区青年作家许德熙表示，了解沙面的历史故事，看到外宾在光影里穿梭重叠，有种“穿越感”。

　　暨南大学学生何梦麟说，他生活在北方，第一次来到陈家祠，南北迥异的景色勾起他的乡愁。而作为土生土长的广州人，广东金融学院学生李紫薇觉得，在采风过程中会自然代入小时候所见的景色，从自身成长经历出发，新旧对比会有更深的体会。

　　“灯塔计划”青年作家黄守昙说，他在采风过程中发现了几个故事的种子——沙面小学将广场活用成“操场”、90后“花佬”对广绣的传承以及永庆坊改造过程中的诸多秘辛。“荔湾拥有久远的历史和丰富的文化，在这两条横纵轴的拉伸之下，无数颗故事的种子可以在这片空间成长得繁盛。”

　　在导师经验分享环节，王计兵说：“我做过2年快递员、5年外卖员，但我坚持写作了37年。”最初，家人并不支持他写作，他“边拾荒边偷偷看书写作”，实在没有书看了，他就在昆山新华书店买一本书，在半路上把封面撕掉，或者一撕两半，在路边找土把它弄脏，揉一揉假装成废纸。

　　他强调，写作者应该有意识地训练自己观察生活，“当你有了种子，就会想到发芽的事。”

　　梁凤莲指出，荔湾区是古代广州的商业中心、生活中心，其文化建设围绕人文恢复、历史传承而进行，永庆坊、聚龙古村等文化街区正朝着这个方向发展——围绕传统的核心价值，增加新的时尚体验。同时，也对历史文化名城建设提出了新要求，对文化遗产的认知不能停留在表象，需要大胆改造以适应市民游客的文旅体验，特别是年轻一代的消费趣味。

　　她表示，当下讨论“根系与翅膀”的关系，其实是在探讨书写“何以广州”的问题，让个人记忆与集体记忆在历史现场发生碰撞。“广州的文化魅力与众不同，如今倡导的在地性书写、新大众文艺创作，正在美学和深度方面寻求突破。”她指出，新老广州人应尊重和认同我们的城市文化，成为这座城市的书写者、传播者。

　　分享最后，刘茉琳作总结：“在当下这样一个AI时代里，对地方的感情以及鲜明的地域性恰恰是人文性得以突出的途径。陈家祠、沙面和永庆坊都是等待我们去感受、去书写的地域文化拼图。”

　　她指出，很多时候我们以为写作是孤独寂寞的，写作也需要同行者，虽然奔走在各自的赛道，但有人同行共赴灯塔，让人感到温暖。（广州市荔湾区宣传部供稿供图）